故宫里可以花钱穿龙袍坐龙椅拍照留念，那么在鸟巢呢？

是的，你可以花200块，穿上中国之队的领奖服，站上领奖台，接过穿着青花瓷的礼仪小姐递过来的金镶玉或者祥云，比划一个“吔”。

鸟巢收费拍照

在开放参观半年后，鸟巢收入约2.1亿元，在成本核算上已能正常运营。当鸟巢处在设计、建设阶段时，我们担心它在奥运后的运营问题。不想，它竟以这样的方式解决。

鸟巢迅速适应了这一角色，并在很多方面和中国的其他景区看齐：不便利，大家都从鸟巢南边过来，售票处却只设在北出口；各个档次但雷同的纪念品；各种充满山寨色彩的体验收费摄影……

荣耀之地成景，悲戚之所也成景。汶川地震震中映秀镇的工商所估计，今年映秀游客将突破200万人次，将带来旅游销售收入4亿元。

灾区游人如织

很难体味那些游客的心情，我想到可资比照的是，当祥林嫂在鲁镇重复阿毛被狼吃了的惨剧时，“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”

鸟巢和映秀开展旅游，都得到了官方的支持推动。在大部分的报道中，鸟巢和映秀的游客除了感动自己一把，都要表达祖国和党的崇敬，以及在其治下的自豪，有的还表忠心，无非为建设祖国贡献力量云云。总之，举办奥运，功归党和国家；“战胜”灾害，功归党和国家。至于奥运花费，那是“大国气度”；至于地震悲剧，那是“天地不仁”。

“地震文化”“地震经济”“把握地震这一垄断资源”……我们已看到太多类似的提法，此时即便加上“地震”定语，我们也不觉突兀。因为，有人卖山水，有人卖古迹，有人卖文化，有人卖风俗，有人卖老宅，有人卖祖坟……经过如此过渡，如今卖起悲伤和恐惧来，算是顺当了点。

从作为景点的鸟巢和映秀看去，一方面，统治的力量在不断强化重大事件的正统、官方的解读，排斥、冷却异议；另一方面，官方和民间共同推动的各种经济活动，又以现实的利益和繁荣的画饼为糖衣，不断消融我们秉持的各种价值观念，或将我们尚未剪除的恶欲放纵出笼。未来的我们，是大腹便便脑袋空空的“爱国者”吗？